Олардың көпшілігі Киотода жұмыс істейді, онда https://goldbett.org/kk-kz/login/ оны «гейко» деп атауға болады. Олар Токио мен Канадзавада кездеседі, дегенмен Киото шын мәнінде ең құрметті және ең қатаң ережелерді сақтайды. Олардың арасындағы тағы бір айырмашылық – оби, яғни жүйенің ортасына орап, арқасына сәндік түрде бекітілген жолақ/белбеу. Тіпті жаңа кимононың сыртқы түрі гейша мен майкоға дейін аздап өзгеруі мүмкін.

Жоғарыда айтылғандай, гейшалар бұрын алты жасынан бастап білім ала бастаған, ал қазір кейде олар мектеп жасына жеткенше (ортадан кейінгі жасына дейін) білім алмайды. Жапондықтарда соғыс күнінен бастап, сол кездегі мизуаге қатысты бұрынғы есептермен сәйкессіздіктер болғанымен, жаңа тәртіп заңды түрде толығымен тоқтатылуы мүмкін еді. Уақыт өте келе, жаңа танымал ойрандық қасиеттер қоғамдастыққа толығымен жойылғанша жойылып, гейшалардың жаңа әлеуметтік мәртебесін көтерді.

Бұл дәуірде гейшалар сән үрдістерін жасаушылар, жазушылар мен музыканттардың музыканттары, сондай-ақ әлеуметтік желілерде саяси және бизнес элиталарын орналастыру үшін іздеген серіктері ретінде танымал болды. Салық, жалақыны стандарттау және тұтынушылар мен алымдарды ең жақсы тізімдеу сияқты кейбір ережелер жаңа гейшалардың, ал жоғары деңгейлі ойын-сауықшылардың орнын нығайтты. Жаңа алтын ғасырдағы гейшалар қоғамы Эдо дәуірінің соңында (19 мыңжылдықтың ортасында) Мэйдзи (1868–1912) дәуіріне дейін өмір сүрді. Олар өсіп, минараи кезеңіне өткен кезде, олар үлкен гейшаларды қоғамдық жиындарда бақылап, бақылайтын.

• Өте кең таралған сезім бойынша, олар әдетте өз таланттарын пайдаланады және сіз адамдарды банкеттер мен іс-шаралардан алыстату үшін көңіл көтерудің жақсы тәжірибелі әдістерін қолдана аласыз.
• Жаңадан келген, амбициясы жоғары қыздарға ғимаратта «окия» деп аталатын панель қажет, онда олар директордың немесе «Окаа-санның» (жарықтандырылған «ана») нұсқаулығымен нақты уақыт режимінде бір-бірімен жаттығады.
• Киотода гейшалар «гейко» деп аталады, және бұл жердегі «гей» (芸) кандзиі ұқсас, себебі келесі кейіпкер «гейша» сөзімен «ko» (子) ауыстырылады, яғни бала, әйтпесе жас адам.
• Жылдар өте келе әйел орындаушылар танымал бола бастады, ал 18-100 жылдарға қарай әйелдер жаңа мамандықты игеруге қол жеткізді.

Өте кең таралған тәжірибеге келетін болсақ, олар өз таланттарын пайдаланады және тұтынушыларды банкеттер мен іс-шараларға қызықтыру үшін шынымен де білікті шешімдер ұсынады. Нашар әлеуметтік-финансылық жағдайлар көптеген гейшаларды осы бірнеше айдағы өмірді қайта қарауға мәжбүр етті, көпшілігі жаңа кәсіпті мүлдем жасады. Сонымен қатар, гейшалар жеңілдетілген режимде жұмыс істейтін жаңадан пайда болған ятонамен бәсекелестікке тап болды.

Жаңа Фантастикалық дәуірдегі гейша мәдениеті

• Керемет гейшаның шаштары сіздің сыртқы келбетіңіздің барлық басқа аймағындағыдай күрделі түрде күтуде, барлық түрдегі вариациялармен және сіз әшекейлермен жасай аласыз.
• Барлық Киото ханамачилері жыл сайын осы түрлерді өткізеді (көбінесе көктемде, бұл тек сапар кезінде ғана болады), 1872 жылғы Киото көрмесінде кездесулер өткізеді, көптеген іс-шаралар бар, олардың билеттері арзан, 1500 иеннен 7000 иенге дейін – ең жоғары бағаларға таңдаулы шай рәсімі (майко жасаған сусындар мен вагаши) кіреді.
• Бұл процедура жапондықтарда жақсы қалыптасқан, және оны кабуки жұлдыздары мен басқа әртістер сол уақытта қолданған.
• Бір адам – ​​Изумо нөл Окуни, Камо өзенінің белсенді емес арнасындағы театрлық іс-шаралардың барлығы кабуки киносының жаңа бастауы деп саналады.
• Осы кезеңде заңнамалық және әлеуметтік-қаржылық өзгерістер ең жаңа гүлденген гейша әлеміне әкеледі.
• Киотоның ең көне гейша аймағындағы Камишичикен Кабукайда сіз аймақтық майко мен гейшалардың дәстүрлі іс-шараларын таба аласыз.

Жақсы гейша өз жұмысынан кетуді, карюкайдан кетуді, окиядан алыстап, «анадан» жаңа кейіпкерді қабылдауды немесе әдетте қойылымдармен жұмыс істеуді және басқа жас гейшаларды үйретуді шешуі мүмкін. Келесі ерекшелік – жақсы стажердің жеке адамдардың сусындар мен іс-шаралардан «кәрі немере ағасын» бақылап отырып табатын ләззат туралы білімі. Тіпті егер майко басқаша гейша «аға» болса да, музыкада сізге көмектесетін құмар шәкірт әдетте «үлкен әпке» деп аталады, құмар шәкірттің ресми «үлкен әпкесі» шын мәнінде жақсы қызметтегі қызбен біріктірілген керемет гейша, ол кейін оған жаңа карюкайға қатысатын адамнан сабақ береді. Стажерлерді іс-шараларға жалдауға болады, бірақ олар әрқашан шақырылмаған – шақырылмаған немесе шақырылмаған – сайтқа келушілер, оларды карюкайдың клиенттері болу үшін жаңа стажерді іске қосу құралы ретінде ересек әпке жеткізеді.

1945 жылы жаңа карюкайлар өздерінің әдістеріне қойылған шектеулерді байқады, олар шайханалардың, барлардың және гейша үйлерінің (окия) қайтадан ашылуына мүмкіндік берді. Гейшалар соғыстан кейін тез арада жаңа карюкайға оралғанына қарамастан, бірнешеуі соғыс кезіндегі өнерін жалғастыруды шешті, оны одан да тұрақты мансап түрі деп санады. 1830 жылдарға қарай гейшалар жапон аймағындағы жаңа стиль мен стиль белгішелері болып саналды және сіз сол кездегі әйелдерден үлгі алған боларсыз. Кабуки мен гейшаны сатып алуды жеткізушілердің таңдауы кеңінен танымал болғандықтан, гейшалар мен олардың тұтынушыларының жаңа келбеті мен талғамын жеңілдету үшін заңдар мен ережелер енгізілді.

Алғашқы «гейшалар» XIII ғасырда пайда болды және сіз «тайкомочи» деп аталатын адамдардан бастауыңыз мүмкін. Тарихтағы гейшалар қазіргі кездегі гейшаларға сирек ұқсайды. Егер сіз осы жазбаны жіберіп алып, қарапайым сыйлықты тапқыңыз келсе, бұл жапондықтардың басты гейша қаласы Гионға керемет және қызықты саяхат деп санаңыз! Ол Токиода шамамен 8 жыл тұрып, Жапонияның Форхед колледжін бітіріп, экономика және әлемдік бизнес саласында жоғары білімге ие болды. Саналы, мәдени тәжірибені біріктіріп, сыпайы қарым-қатынас жасай отырып, топ керемет және мағыналы гейша сезімін сезінеді.

Гейша жезөкшелерін қолданып көріңіз бе? Ең маңызды миф айтылды

Қазіргі тарихтағы жаңа гейшаларды ажырататын ең үлкен айырмашылықтардың бірі – «мизуаг» терминінің қашан қолданылғаны. Шынын айтқанда, олар дәстүрлі жапон өнерінің әртүрлі түрлері және оны қалай басқарудың жолдары туралы біледі. Керемет толыққанды гейшаға айналу үшін бірнеше жыл күш пен жаттығу қажет, ал ауыр жұмыс пен күш-жігер адамның өзі үшін салатын кәсіби жол екенін білдіреді. Оны қайтадан таңдаған гейшаларға келетін болсақ, кейбіреулер батыстық әсерлерді олардың юбкасына қосу уақыты келді деп шешті, сонда сіз белсенділікке үйрене аласыз, бұл бөлінуге әкеледі.

Сонымен қатар, екі мәдени өмір салты да көптеген түсініспеушіліктердің ортасында. Бұл екі шаш үлгісі, бірақ ондай емес, өте шебер орындаушылардың арқасында тақырыпқа негізделген. Жылдар бойы мұқият және сіз терең білімге ие бола отырып, Майко толыққанды гейша алу үшін мизуаж рәсімін бастайды. Дегенмен, бұл әлі де керемет беделді іс-шара болып саналады және ешқашан ұйымда байланыстар болмайды, сіз оларды қамтитын ұйымға тікелей вальс жасай алмайсыз және сіз тез арада керемет гейша өнімділігін сезінесіз деп күтесіз. Бірақ жоқ, олардың бірін және Киотодағы бұл жұмыс өте маңызды болатынын ескеріңіз, ал Киото ол үшін ең беделді орын болып саналады.

Гейшалар дәстүрлі түрде Окияда тұрады

Әдетте, керемет майко шәкірттік кезінде бірнеше басқа шаш үлгілерін киеді, бұл көбінесе ұпай немесе еңбек өтілін білдіреді. Майко «нихонгами» деп аталатын көптеген дәстүрлі шаш үлгілерін киеді, олар өздерінің жеке мөлдір шаштарына негізделген. Бастапқы айырмашылықтар оның косметикасында, бұл майко мен гейшаның оның беделін көрсету үшін оны қалай қарастыратынын көрсетеді. Тәжірибесіз назар аударатындарға майко мен гейшаны ажырату қиын болғандықтан, оларды бірден ажыратуға көмектесетін көптеген көркемдік белгілер бар. Бұл әдіс Жапонияда жақсы қалыптасқан және оны сол кездегі кабуки жұлдыздары немесе басқа әртістер қолдана алады. 19 ғасырда шайханалар шам жарығымен тек күңгірт жарықтандырылған, ал гейшаның ашық ақ макияжы олардың бет-әлпетін жалпы қойылымда жарықтандыруға көмектескен.

1872 жылы, жаңа Мэйдзи ережесі енгізілгеннен кейін, жаңа реттеушілер «жезөкшелерді (сёги) және гейшаларды (гейги) босататын ережелерді енгізді», бір-бірімен бір-бірінің мамандықтарын бір-бірінен ажыратады. Гейшалар әдетте жезөкшелікпен айналысатындармен араласып кетеді және сіз оларды жезөкшелермен шатастырмайсыз, дегенмен мансабы бастапқыда жынысына қарай төлем жасаудан бас тартты. Қазіргі уақытта кейбір гейшалар серіктес болуға тырысады және олар бейтаныс болса да, гейша ретінде жұмыс істей береді; мұндай гейшалар Киотодан тыс жерлерде де кездеседі, себебі олардың дәстүрлі гейша аймақтарында үйленген гейшалардың жұмыс істеуіне рұқсат беру мүмкін емес. Көптеген гейшалар, олардың жылдар бойы серіктестері немесе еркектері болса да, үйленбеген әйелдерді де таңдайды және жақсы қамқоршымен мұндай танысуларды жасай алады. Ер адамдар карюкайда, мысалы, стилисттер, киім тігушілер (отокоши деп те аталады, себебі керемет майконы киіндіру көп күш жұмсайды) және бухгалтерлік фирмалар сияқты шартты лауазымдарға ие бола бермейді. Гейша жапондықтардың ішіндегі ең үздік іскер әйелдердің бірі болып саналады, олар карюкайдың ең жаңа жиынтығын меңгерген және әйелдермен жұмыс істей алады.

Бұрын кәсіби гейшаның әйелдің шығындарын, тауарларын сатып алатын, және сіз оны той немесе топ рұқсат еткеннен гөрі жеке деңгейде – жыныстық қатынас кезінде – тартатын үлкен даннаны немесе қамқоршыны қабылдауы мүлдем ашық қоғам болған. 1956 жылы және 1958 жылы күшіне енгеннен кейін, жаңа Жезөкшелікті қорғау туралы заң (Байшун-боши-хо) жезөкшеліктің көп бөлігін қылмыс деп таныды, бұл мизуа сияқты гейша ұстаудың жаңа әдістеріне тыйым салуды тудырды. Мұндай әдістер онсен қалалары, әсіресе «екі рет қосылған» гейшалармен (бір-біріне керемет гейша және керемет жезөкше болғандықтан, орындаушының кіруі деген термин) танымал болған қысқа және сенімді гейша аудандарында танымал болады. 1956 жылы бұрынғы гейша Сайо Масуда Нагано префектурасының Сува онсен қаласындағы әйелдің тәжірибесі туралы жазды, онда ол көбінесе анасы қыз окиядан айырылып, пәктігіне сатылады. Таңқаларлық емес, кейбір гейшалар әдетте жезөкшелікпен айналысқан, бұл жеке басының қалауы бойынша, мәжбүрлеу арқылы және кей жерлерде күш қолдану арқылы болған. Әйелдер кішкентай, басшы, кей жерлерде қараңғы болған, ал гейшалар ойнақы және бейқам болуы мүмкін.

Дарари оби әрқашан жаңа ұзындықты көрсететін керемет түйіннің ішінде киіледі, ал басқа жердегі шәкірттер фукура-сузуме киеді, ал сіз хан-дара (әдебиеттегідей «жартылай салбыраған») түйіндерді тоқи аласыз. Ынталы шәкірт толық гейша алған кезде, олардың кимоносы ұзын жеңді киімнен дәстүрлі ұзақ обиге айналады, сондықтан сіз қысқа жеңді киімнен киімді кимоно киетін кез келген қыз киетін сол ұзындықтағы ынталы обиге дейін кие аласыз; ол әдемі юбкамен кимоно кимеуі мүмкін, сондықтан сіз бәріңіз тойлай аласыз, ол ақ макияж жасамауды таңдайды және сіз ол есейген сайын жақсы парик кие аласыз. Тіпті шәкірт гейшалар әрқашан кездесулерге өздерінің ресми жейделерін киіп келсе де, олардың сыртқы келбеті бекітілмеген, сонымен қатар шәкірттердің мансабы макияж, шаш үлгісі және зергерлік бұйымдарға көмектесу арқылы эстетикалық тұрғыдан айтарлықтай танымал бола алады. Заттар – жеңілдіктің сипаты, дәстүрлі өнерге деген қызығушылықтың төмендеуі, жаңа жеке және сіз өзіңіздің карюкайыңыздың ерекшеліктерінен бас тарта аласыз, сонымен қатар гейшалардан көңіл көтерудің қарыздары. Киотодағы майко мен гейшалардың саны 1965 жылы 76-ға төмендеп, 548-ге жетеді, сәйкесінше 71-ге, ал 2006 жылы 202-ге жетеді. Жақсы гейша уақытын өткізудің ең жаңа тәсілі, хош иісті заттарды жағуға кететін уақытқа байланысты (сенкодай (線香代, «хош иісті заттарға тапсырыс»)), әйтпесе гёкудай (玉代, «зергерлік бұйымдарға тапсырыс»), он тоғызыншы ғасырда сағат сайын қуаттандырылған пәтерге тапсырыс беру үшін жаңғыртылды. Соғыстан кейін көптеген гейшалар жаңа ханамачиге оралмаса да, жақсы гейша ретінде жұмыс істеу тиімді және практикалық кәсіп ретінде қарастырылғаны анық болды, бұл саланың саны тез өсуде.

Бүгінгі шынайы гейшаларды сезініңіз

Сонымен қатар, әйелдер гейшаларының жаңа ізашары, ең жаңа жасөспірім одорико («биші қыздар»), осы шайханалардағы жалданатын таза бишілер ретінде оқытылып, жалдануы мүмкін. Кейбір гейшалар, топтан кешке саяхаттайтын саяхатшы орындаушылар, ән мен би арқылы келушілерді баурап алатын адамдар болды. XVIII мыңжылдықтың басында алғашқы гейшалар немесе гейшалардың ізашары, бастапқыда қонақ үйіңізге келушілерді тартуды жоспарлап, көптеген ұсыныстар жасай бастады; ән мен биді ұсынатын орындаушылар да көп болды. Кейбіреулері атақты ақындар мен каллиграфтар болды; қонақ үйіңіздің жаңа мәдени өнерінің пайда болуы ойранның өсуіне әкелді, бұл олардың жаңа танымал тұлғалары деп аталды. Шешім қажет болды.